Платье для фигурного катания

Последняя совсем короткая сцена - молодые женщины уходят на свидание, сказавшись, что идут к вечерне, - снова обретает напряжение н ритм.

Как видим, картинность и жанризм сочетаются в пьесе со своеобразным действием. В ходе пьесы решилась судьба Марьи Антиповны. Но пьеса не окончена. И окончена быть не может. Гулянки молодых женщин будут продолжаться и дальше. Форма пьесы подсказана Островскому самим предметом изображения, самой жизнью, которую он изображает. Заниметесь фигруным катанием и вам необходимо платье для выступления, тогда посмотрите платье для фигурного катания на этой ссылке.

Пьеса Утро молодого человека тоже рисует купеческую жизнь. В центре ее - конфликт между новомодным фертиком и купцами-русаками, людьми старого типа. В Семейной картине Островский обрел собственную бытовую манеру. В Утре молодого человека словно оживает стихия Гоголя. Само название напоминает гоголевское Утро делового человека. У Гоголя - безделье служащих бар, здесь - безделье богатых купчиков.

Герой этих сцен Семен Парамонович Недопекин (очевидно, недопеченный, незрелый) - пустоголовый купчик, живет, подражая моде. Им руководит слуга Иван, который жил у генерала и потому знает манеры и моду. Среди прихлебателей Недопекина не только ничтожные молодые люди, но и литератор Лисавский, сочиняющий для него стихи и вымогающий деньги и платье. В поведении Недопекина, в его легковерии и легкомыслии, в его претензиях на моду при полном невежестве, есть что-то от Ивана Александровича Хлестакова.

Мастерство Островского проявляется в том, как искусно введен резонер в финал пьесы. После отъезда Недопекина к нему в дом являются дядя, купец Смуров, и двоюродный братец Вася. С наивным и грубоватым изумлением расматривают они обстановку и слуг, а на вопрос Ивана, что передать Недопекину, отвечают: Скажи ему, что дурак он, вот что! Уезжая, Смуров и Вася обещают прижать Недопекину хвост и запретить ему тратить родительские деньги.