Гофрокороба

Комедийная интрига

Некий критик, вдоволь посмеявшись, как только опустился занавес, стал страшно озабоченным, лицо его вытянулось.

- Что случилось?-спросили его.

- Идея! Где идея? - прошептал критик, озираясь.- Я не вижу идеи.

- Но вы сами так хохотали... Если вам нужны гофрокороба, тогда посмотрите на гофрокороба и узнайте, где и в какую стоимость их можно приобрести.

- Тем хуже для меня, - самокритически ответил критик, - беспредметный смех. Вы знаете, чем это пахнет?

- Но в спектакле много жизни, веселья, ловкости, шуток, игры ума. После этого спектакля хочется танцевать и работать.

- Физиологическая реакция, - отрезал критик и бросился скорее в дверь; он торопился в редакцию.

- Есть идея!-крикнули ему вдогонку и, догнав критика, взяли его под руку. - Есть идея, только она тонко спрятана. Мы привыкли, что она грубо торчит снаружи. Висит, как вывеска. Написана вот такими буквами. А у Флетчера идея разлита в спектакле, как кислород в воздухе. Разве вы замечаете, когда вы дышите? А если вы специально будете за этим следить, вам станет трудно дышать. И сама эта ваша идея будет мешать вам воспринимать идею. А вы хотите схватить идею в руки, и так как ее нет, кричите караул . Во многих наших пьесах идея торчит, как кость в горле. И вы довольны. И случается, иной автор усомнится: А нельзя ли без идеи? В результате получается беспредметный смех, против которого вы выступаете, но вы же сами его вызвали. Да, конечно, - идея, только она должна быть естественной, а не принудительной. У Флетчера она не принудительна.

- Какова же эта идея?

- Идея Ренессанса. Идея торжества человеческой личности. Идея раскрепощения от ханжества и лицемерия. Идея разоблачения пуританской добродетельности.

В брошюрке, изданной к спектаклю, артист Вл. Попов, прекрасно исполняющий роль испанского священника, как бы оправдывается. Его Лопес, он, что говорить, отрицательный тип: как же, поп, священник, монах... Но артист хочет вызвать к Лопесу добродушное отношение зрителя.