Автовозы в Москве

Э. Булатов строит свои композиции по принципу подчеркнуто несовместимых друг с другом предметов, изображений, надписей, соединенных в одном якобы реальном (эмпирическом) пространстве. Отделить «правильное» от «неправильного», «возможное» от «невозможного» или «хорошее» от «плохого» здесь в принципе невозможно. Художник изображает мир перепутанных и уравненных смыслов - имеется в виду уравненных в своей обесцененности. Если вам нужно перевезти автомобиль, тогда посмотрите на автовозы в москве и узнайте какова стоимость и где находится данная компания.

Картины, объекты, инсталляции концептуалистов и неоконцептуалистов суть самое классическое выражение структурно-семантического коллапса, т. е. столкновения разных смыслов в одном пространстве при полной невозможности привести их к общему знаменателю, к логике и здравому смыслу. Достаточно назвать «мифологические» сюиты картин К. Звездочетова и А. Филиппова, изображающие алогичные «реалии» и бредовую «историю» выдуманных самими художниками стран и народов.

Стертость грани между разумом и безумием - это один из главных принципов искусства рафинированно-интеллектуальных неоконцептуалистов - таких, как группы «Медгерменевтика» и «Перцы». Один из известнейших и много выставлявшихся артефактов, характерный для первых, представляет собой увеличенную карту Гренландии с надписью: «Сразу после своего завоевания Гренландия была поделена на точечные поля для плясок». Здесь с предельной ясностью, с простодушием неофитов запечатлено то самое состояние души, которое описано у Лиотара, Барта, Джеймсона, Делеза. Здесь, действительно, момент зарождения некоего смысла (не то исторического, не то антропологического) есть момент самоуничтожения этого смысла. Не являются ли научные постулаты бессмысленной абракадаброй? Не есть ли, наоборот, сама бессмыслица что-то осмысленное? Исчезновение всякой дистанции между этими «вечными» полюсами очень занимает модернистов в конце XX в.